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泉州九日山:刻在石壁上的海丝史
更新时间:2021-03-29 11:01:37 来源:泉州网

九日山历代都是文人名士游览、吟咏的胜地。(陈晓东 摄)

惊艳世界的 海丝珍宝

78方珍贵的石刻中,最有价值、最弥足珍贵的,当属10方记载着从公元1174年至1266年长达92年之久的祈风仪典的石刻。这些镌刻在石壁上的史书,是宋代中国与世界各国通商贸易友好往来的重要历史物证,在中国乃至世界都绝无仅有。

在科技不够发达的时代,海上远航主要靠季风驱动,一路充满艰辛和危险。泉州夏季偏南风,船舶从南部海域回航,冬季偏北风,船舶从泉州出海。民众相信通远王威灵显赫,能保佑航海平安、风调雨顺。因此,每年夏四月、冬十月,百姓会在九日山下的昭惠庙向海神通远王祈求风信顺利,并逐渐发展成泉州民间古老的祈风传统。

泉州海外贸易发展至宋代已非常繁荣,由于海外贸易对国家财政的巨大贡献,宋代官方极为重视海外贸易的发展,10世纪末开始对海外贸易大力扶持,在沿海重要港口设立管理海上对外贸易的机构——市舶司(现海关)。1087年在泉州开始设立市舶司,规定职能包括出海许可审查、货物检验、税收以及主持祈风祭海等。

最晚在12世纪中叶,九日山通远王祠的祈风仪式已列入国家祭典,由地方官员主持定期举行。官方主导的航海祈风活动,体现政府对于泉州海外贸易的重视与扶持,是国家力量倡导海贸发展、加强海贸管理的重要体现。

祈风典礼非常隆重,郡太守或者提举市舶率领众僚属参加,设祭坛,陈列羊、猪、酒等祭品,然后上香,奏迎神曲,并宣读《祈风文》。典礼完成后,参与者乘兴登游九日山,后将祈风的经过镌刻于山中的岩壁间,这便是九日山祈风石刻的由来,“有点像现代人发的朋友圈或者微博,只不过古人喜欢题字刻于石壁。”何春燕笑着说。

现存10方宋代航海祈风石刻,分布于九日山东、西两峰的崖壁上,东峰2方,西峰8方,时间最早的为南宋淳熙元年(1174年),最晚的为南宋咸淳二年(1266年)。其中记载冬季启航祈风的石刻有6方,记载夏季回舶的有3方,还有1方同时记载了一年两季的祈风。

“淳熙元年,岁在甲午季冬朔,吴人虞仲房帅幕属洪子用、朱彦钦、赵德季、赵致孚,祈风于延福寺通远祠下,修岁祀也。与者许称叔、吴景温、闻人应之、赵子张。”祈风石刻一般记述了祈风时间、地点、参加者姓名和仪式结束后的活动等内容,九日山10方石刻所记录的11次祈风,历次参与祈风活动的市舶司官员有9人,泉州地方军政要员有58人,皇族有18人。这些代表国家力量的重要官员的广泛参与,反映了市舶制度下国家对海洋贸易的倡导,也体现出市舶司机构、地方政府对海洋贸易的管控职责。

这些历经700多载岁月洗礼仍保存完好的珍贵石刻历史档案,是宋代航海文化与海神信仰的重要物质遗存,也是古代世界文明通过海洋友好交往的历史见证,它们的价值,惊艳了世界。1991年2月16日,由30多个国家专家组成的联合国教科文组织“古代海上丝绸之路”国际考察队来九日山实地考察,赞誉此处为考察路线全程最有世界意义的考察点,还特意用中英文留下一方象征友谊与对话的石刻,并镌刻联合国鲜明的徽印,对九日山摩崖石刻给予极高的评价。(记者 黄宝阳

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